埃及鄉間一戶貧窮人家中，有錢發大夢，沒錢付房租的丈夫和三個兒子，每天享受沒有聲音的太太服侍。直到有天在兒子慶生會上，先生受邀進入魔術師的箱子，關上，打開，一隻雞被抓出來，然後……然後這丈夫就不見了。不好意思，看起來妳老公變成一隻雞，而且變不回去了！？
本來看劇情簡介以為會是那種雞飛狗跳的歡樂故事，但就和樂隊來訪時一樣其實是節奏緩慢平靜的諷刺電影。整部片不管是以太太為主角，但太太從頭到尾幾乎沒有聲音的敘事方式；還是要不著重身體部位特寫，要不拉遠距離觀察的取鏡角度都很特別。
電影雖然有個荒謬開場，但主軸其實是一個本來安於在家中當個無聲奴僕的女人，在失去丈夫後不得不自立自強，在父權結構中靠自己的腳站起來的過程。她脫離不了父權（誰可以呢？）她還是得待在那個結構裡，甚至沒可能真正改變什麼。可即使如此她至少成為一家之主，做得比她丈夫還好，證明她真的可以。
劇情和主題其實都不新鮮，但整部片處理得不落俗套，我很喜歡。剛開始丈夫變成一隻雞，做為一個傳統婦女她當然是想辦法要把丈夫變回來。畢竟平日素行再白爛都是家中經濟支柱。魔術師跑路了找不到人影，那就花大錢去找努比亞巫醫，對方做法後給藥，要她每天乖乖餵雞吃藥……等一下，吃出問題來雞看起來快死了！？
開什麼玩笑，太太帶著雞殺到努比亞人村落，換來的是一句去看獸醫。
呃，好吧，巫醫很務實。但更務實的問題是看獸醫也要錢呢。實際上做什麼都要錢，房租早欠繳好幾個月了，吃飯也要錢，不管做什麼事都要錢，可現在傢俱還被房東扣去抵房租了，這下該怎麼辦？
好吧，太太只能仰賴自己一位男性友人的協助。我看的時候一直想這人也太好了，真的別無所求嗎？太太不斷從這男性友人手上拿錢，靠他帶自己四處去辦事，替她和丈夫工作的工廠管理單位談判。
然後事實證明這男的果然有所求，把人載到荒涼之地要太太成為自己的情婦。嚇到落跑的太太被放生、被討債，只能想辦法去外面找幫傭工作。儘管辛苦但現在付得起房租了，只是糟糕順手摸魚的事被發現，這下不但工作沒了還多了案底。
只是話說回來，太太實際上偷了什麼？兩塊肉，幾顆金莎，一些不值錢的小物品。偷東西當然是錯的，沒人會想被傭人偷東西。可該怎麼說呢，對比雇主的大豪宅與富裕生活，以及庸人嚴苛的工作條件與微薄薪資，被偷走的那一丁點東西不免還是令人感嘆。這大概不是「偷東西反正就是錯的」一句話，就可以解決的社會正義問題。
但反正女傭沒得當了，她想去丈夫工作的工廠應徵，但對方明講不可能雇女人，不過妳那個看起來十歲左右的兒子可以喔。就別吐槽這個埃及鄉下擇才標準了，反正妳是個女人就別想靠做工自力更生，而且女人連工廠廠區都進不去。
急需用錢怎麼辦？太太只得再回去求男性友人，電影沒明講但看得出來當然是委身了。男性友人帶著太太到自己老闆那邊，替她在疑似銷贓的商店裡討了個幫傭的差，而這回她幹得挺不錯的。不知不覺間，她甚至變得比那個男性友人還有價值。
對，她原本看似沒有意義也不受肯認的家事與煮飯技能，其實真的有價值，還受到難搞的老闆肯定。很好，只要老闆願意幫忙，叫幾個人把那男性友人毒打一頓，叫他以後別再造次也是可以的。這說真的就是誰在結構裡混得更好的問題，而太太以往從沒想過自己可以爭取到那一切的。
她可以靠自己幫傭的錢去付房租、把傢俱贖回來、不再煩惱三餐下落，全部靠自己……喔，好吧，在埃及某些地方，女人還是沒辦法靠自己。工廠要太太想辦法證明丈夫確實不在了，否則她幼子不能繼續工作，之前工作的薪水也不能領。
沒辦法，當初事情剛發生時，要報案說我丈夫被變成雞這種話根本沒人聽，自己想解釋也解釋不清楚。但現在心一橫，打算向警方報案說我丈夫失蹤了，感覺實在輕鬆許多，想必剩下的只是手續問題……什麼，警察拖了一個被嚴重灼傷的流浪漢出來，問這是不是妳丈夫？嗯，該死，看起來還真的是，所以現在是要辦領失蹤丈夫回家的手續！？
整部片從頭到尾都沒人知道這丈夫到底怎麼了，表面上他進了箱子，變成一隻雞。但實際上他是不知去了哪裡，很可能是想跑路就串通魔術師演這齣，之後又出意外被火燒。至於到底發生什麼事？不知道，根本沒交待。但反正跟所有拋妻棄子的男人一樣，就這樣，直到有天他又冒出來需要老婆小孩養。
除了尷尬還是尷尬，太太好不容易帶著孩子撐過剛開始的混亂，隨著生活逐漸步上軌道，全家人雞開始越養越隨便時，丈夫再度登場。好吧，不管之前大家養雞這事已經變得多隨便，可但凡只要還存在一點點認真，那感覺又是另一種諷刺。
反正太太此前耗費在雞上頭的心力和資源全都白費了，現在她得從頭開始照護一個受重傷的人，還得支出醫藥費。她剛開始也是照護得很用心，小孩也都希望爸爸可以好起來。但該怎麼說呢，越養越不對勁啊，我為什麼要花這麼多心力在這個難搞的人身上？
他除了害我花一堆錢之外，飯不會煮家事也不會做，還需要有人替他把屎把尿貼心服侍！他以前有對我很好嗎？沒有啊，也是挺白爛的，房租欠那麼多個月害老娘辛苦那麼久，還花大把錢在那隻蠢雞身上。
對，雞當然也是算在丈夫的頭上，慶生會是他要辦的，魔術師也是他請的，不算他的算誰的？而且誰知道這事是否本即他計畫的一部分，只不過這人蠢到把自己燒成失能狀態？冷靜想想，還要養這個沒價值甚至不可愛的大型廢物多久？同樣的錢為什麼要花在沒有未來的人身上，而不花在老娘和三個小孩身上？
我才剛發現沒有他也可以過得很好，現在更驚覺沒有他會更好。
好吧，他反正本來就苦，安樂死也是種進步，枕頭拿起來壓一下而已。至於那隻雞？沒有感情的，真的，宰了吧，雞肉好吃。
在太太抓著雞走出房間的時候，我驀然想起楊德昌電影海邊的一天裡，張艾嘉轉身離開海灘再也不回頭的那幕。那種解脫與醒悟令人印象深刻，我由衷期盼每個被困在傳統限制中的女人，有天都能體驗到一樣的感覺、以不那麼殘酷的方式獲得同樣的成長。
總之沒了爸爸以後，媽媽與三個兒子迎來幸福快樂的生活。一年後的慶生會不需要好大喜功的辦，只要母子三人一起邊看電視邊吃速食就很快樂了。用第一世界標準那不算真正的突破，既沒有展現強大的性能力、也無法踹破一切社會規則做自己，更欠缺隨心所欲自由流動以拆除萬惡結構的突破等等，可對埃及鄉下、以往的西方、曾經又或者現在的台灣而言，簡直石破天驚了。
如果我可以做到一樣的事，甚至做得更好更多，那為什麼還要忍你？
整部電影從未明確描述太太的情緒，大半時候她看起來也彷彿沒有情緒，就是靜靜的來去，不斷尋找沒有丈夫養家以後的活路。但看得出來，她以前只是沒幾會，所以才會那麼腼腆、那麼保守。
實際上她不蠢也不無能，太太有想法、不乖巧，甚至只要有機會也敢弄人。只是以前從沒有機會，也不知道自己可以，甚至沒發現她需要。可是丈夫不見以後，走出以往舒適圈的太太意識到了一切，她並不真的有變強，只是當事態必須要有人來發揮時，她努力發揮出自己本即擁有的能力。
這也帶出本片甚至所有同類型作品中最殘酷的一面，那就是階級啊，有人上來就有人下去。在傳統父權制度底下，女人反正就是相信自己只能（要）乖乖待在家裡就好，不需要外出冒險面對世間的風雨，代價則是自尊與獨立性，結果變成丈夫再怎麼白爛都只能忍耐。
但在逐漸變革的社會中，如果女人得到了謀生能力，那男人想像以前那樣擺爛，外帶什麼家務都不負責是不行的。如果沒錢也不能幫忙經營家庭，就是個沒價值的廢物，這廢物如果還不可愛，究竟要來做什麼？
於是舊時代單向的剝削漸漸行不通了，當女人可以、也被容許，甚至理應養活自己不然會被嘲諷時，對男人的標準自然也會提高。不願意去努力或實際上做不到的男人，除非找到更弱勢的對象來壓榨以成就自己，否則就會被淘汰。
而且根本不該以保護之名對這群人行寵溺之實。
吉光變羽（Feathers）這部電影，我覺得就是以平靜口吻描述這種時代變遷的過程，即使是在極度保守的伊斯蘭 - 阿拉伯文化社會中，事情也可能如此演變。無論題材、切入角度還是處理手法，都相當值得一看。
故事生動的描繪埃及底層平民的日常，那些總是針對肢體的特寫、特別是交換食物、給予金錢與手染鮮血時的片刻，都道出了底層階級生活運作中的現實面貌。我們都不希望人與人之間只從功利角度看待彼此，但對沒有餘裕、沒有資源的人而言，事情有時便是如此直接且殘酷。
更加殘酷的一點則是，當女人逐漸站起來時，失去這些女人支撐與仰望的（部分）男人反倒消失、失能了。有群人從來沒有跟上時代，而且既沒有能力也沒有意願跟上時代。於是儘管再怎麼努力，希望能連他們一起拉起來，卻總是遺憾的意識到個人面對群體與結構的無力。
理想的社會希望所有人能一起變好，當然知道那也需要去救。但遺憾的是社會資源極度有限，有時我們就是只能排順序，而且比較有希望拉起來又或者更慘、慘到極點的那邊，最好順位要前面一點，才能利用有限的資源創造更大的公益。
為該不該做選擇而爭論也不是不行，但可能還在吵的時候就整串都一起死了，變成一場天龍式吵架。畢竟一開始正因為不是烏托邦，才無法做到跟烏托邦一樣。
當然無法否認導演奧馬爾．艾爾．佐海里（Omar El Zohairy）在這方面的見解極其務實卻也有殘酷的一面。問題是出在蓋子上，或許救無可救的本即救無可救，既然如此那該做的是把蓋子拿掉。讓能往上爬的人自己去爬，別讓有能力的人因為蓋子的關係被醃在底層，和本來就會爛掉的東西一起腐敗。
該怎麼說呢，直接又爽快，我欣賞。
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